sábado, 2 de febrero de 2013

LIBRO: COMUNIDAD INDIGENISMO Y MARXISMO

                                            
LEE EL LIBRO ACÁ:
http://es.scribd.com/doc/57691355/27/COMUNIDAD-INDIGENISMO-Y-MARXISMO

SI HAY CUESTIONES QUE EL AUTONOMISMO, EL INDIGENISMO Y EL POPULISMO CRITICAN AL MARXISMO PARTIDARIO ES SU FALTA DE INVESTIGACIÓN EN CUESTIONES PROPIAMENTE LATINOAMERICANAS, LA CUESTIÓN DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS, LA ECOLOGÍA Y LA CUESTIÓN DE GÉNERO Y DIVERSIDAD SEXUAL.



WALTER MIGNOLO ME DIJO EN PERSONA QUE EL MARXISMO NO TRATA LA CUESTIÓN DE LAS NACIONALIDADES OPRIMIDAS SINO DE MANERA EUROCÉNTRICA Y RACISTA, ES COMÚN DE LAS TEORÍAS DECOLONIALES O POSCOLONIALES CATEGORIZAR TODO LO QUE HAYA TENIDO UN ORIGEN EUROPEO MODERNO COMO RACISTA. NO ES RARO DE TEORÍAS DE ORIGEN IDEALISTA QUE AFIRMAN QUE FUERON ESAS IDEAS LAS QUE TRAJERON LA OPRESIÓN A LOS PUEBLOS ORIGINARIOS DE AMÉRICA Y QUE SON ESAS IDEAS LAS QUE FUNDAMENTAN LAS PRÁCTICAS DE EXPLOTACIÓN ECONÓMICA, UNA VISIÓN NADA MATERIALISTA Y MENOS DIALÉCTICA DE LA HISTORIA.

PARA DEBATIR ESTO DESDE NUESTRA ESTRATEGIA REVOLUCIONARIA, NUESTRO COMPAÑERO JAVO FERREIRA(LOR-CI) DE LA FRACCION TROSKYSTA CUARTA INTERNACIONAL, REALIZÓ UN INTERESANTE APORTE CON EL LIBRO QUE LES DEJO ACÁ PARA LEER ON LINE.

ESPEREMOS QUE PODAMOS DEBATIR LOS PREJUICIOS CREADOS ALREDEDOR DEL MARXISMO, MUCHOS BASADAS EN LA HISTORIA REAL DE CIERTAS CORRIENTES DE IZQUIERDA QUE HAN SIDO SUMAMENTE REDUCCIONISTAS ALREDEDOR DE MUCHAS CUESTIONES HUMANAS.



MÁS SOBRE EL LIBRO:

Nueva Publicación | LOR-CI Bolivia
Comunidad, indigenismo y marxismo

por : Javo Ferreira , LOR-CI, Bolivia

Lunes 2 de enero de 2012



Presentación

Martes 30 de noviembre Paraninfo universitario de la UMSA a las 18:00hs
Comentan el texto Pablo Pobeda, investigador del CEDLA y docente de economia de la UMSA; Sergio Tarqui, ex secretario de cultura de la CSUTCB y dirigente de SOL-K; Elvio Mamani, ex secretario general del Taller Externo de El Alto y dirigente de la LOR-CI
Un debate sobre la cuestion agraria y nacional-indigena en los andes Un texto que polemiza fundamentalmente con los presupuestos estructurales y conceptuales de las corrientes llamadas Decoloniales y pos coloniales, que son las que dan fundamento a las políticas interculturales impulsadas desde el gobierno de Evo Morales. La grave situación de opresión nacional que viven decenas de pueblos originarios en Bolivia y en Latinoamérica ha dado lugar al surgimiento de diversas corrientes indianistas e indigenistas que buscan salidas a esta situación en los marcos de la sociedad capitalista. El texto intenta poner de relieve que solo con los instrumentos conceptuales del marxismo y la ley del desarrollo desigual y combinado formulada por Trotsky, no solo que se puede entender los intrincados problemas sociales donde se combinan formas productivas precapitalistas y formaciones culturales diversas bajo el manto homogeneizante del capitalismo, sino forjar los instrumentos políticos capaces de contribuir a la lucha por la liberación de estos pueblos y nacionalidades oprimidas.

Introducción
Parte I: La comunidad y la hibridez del mundo agrario nacional
Parte II: Félix Patzi y los límites de su propuesta “Comunal”
Parte III: Fausto Reynaga: ¿pensamiento indio o ideología burguesa ‘occidental’?
Parte IV: La moda del relativismo cultural: la interculturalidad

BOLIVIA

Presentación del libro "Comunidad, Indigenismo y Marxismo" en Cochabamba

Fecha: Jueves 19 de abril de 2012
El pasado jueves 12 de abril se presentó, en la ciudad de Cochabamba, el libro “Comunidad, Indigenismo y Marxismo” de Javo Ferreira. Estaba como comentarista Lorgio Orellana quien es docente de la universidad Cochabambina y ha producido libros como “La masacre de navidad”, “La clase Obrera: su determinación económico social” y moderador Alain Rivera ex ejecutivo de la FUL y el autor del libro Javo Ferreira que actualmente es docente en la Universidad siglo XX y dirigente nacional de la Liga Obrera Revolucionaria por la Cuarta Internacional. Fueron 70 personas quienes se dieron cita en el auditorio de ciencias políticas de la Universidad Mayor de San Simón.
El evento además de mostrar los ejes importantes del libro que desmitifica algunas de las teorías indigenistas e indianistas que idealizan la comunidad agraria de los andes mostrando al Marxismo como herramienta para el análisis teórico al servicio del combate político contra el actual gobierno de frente popular que es el MAS.
El Marxismo que durante el periodo de posguerra fue deformada por el estalinismo y que a partir de los 90 intentaron desalojarlo de las aulas universitarias, hoy tiene más vigencia y vigor porque es la única teoría política que responde a los actuales fenómenos que está dando la crisis económica en países Europeos así como mostrando los limites y el rol pro capitalista de fenómenos populistas de diversa índole como en Latinoamérica. Lorgio Orellana, comentador, tuvo el merito, aunque podamos disentir de algunas de sus afirmaciones, de resistir desde el marxismo, determinando la existencia de la clase obrera en tiempos donde teorías autonomistas daba por acabado a ese sujeto social revolucionario.
Javo Ferreira además de sintetizar el libro afirma que “ El libro intenta ser un aporte para rescatar al marxismo de la barbarie estalinista y el dogmatismo centrista y poner el marxismo a la ofensiva rescatando el marxismo de la resistencia. Cuando hoy se dan luchas en Europa como producto de la crisis económica de lo que se trata es pensar en un marxismo estratégico para vencer luego de que durante décadas la clase obrera peleo con valentía pero que sus direcciones no estuvieron a la altura para vencer”.
Internacional - Pueblos originarios - Teoría


VIDEOS PRESENTACIÓN DEL LIBRO:

http://vimeo.com/34045590

http://www.tvpts.tv/Presentacion-del-Libro-Comunidad



Lucha Qom

http://www.anred.org/spip.php?article5783  Jueves 31 de enero de 2013 » Pueblos originarios
“Los territorios de la Comunidad Qom “La Primavera” sufrieron desalojos con la complicidad del gobierno nacional, provincial y municipal”
Así describieron la situación los delegados de la agrupación “Resistencia Qom”. Fue el pasado 15 de enero, en el marco de una movilización realizada frente a la Casa de la Provincia de Formosa, en repudio al asesinato de Juan Daniel Díaz Asijak, joven Qom de 16 años. Este falleció el 9 de enero pasado luego de ser hallado herido en la ruta, al lado de su moto, con un “golpe en la cabeza hecho con un fierro oxidado", según explicaron los médicos a sus familiares. Fotos: Indymedia Pueblos Originarios. Entrevista: ANRed
Por RedAcción - LP
¿Qué relación tiene el asesinato de Juan Daniel Díaz Asijak con el Estado y las empresas mineras y sojeras en el territorio?
"Esta es una lucha que la comunidad Qom lleva hace más de diez años y que se hizo visible recién hace dos años, cuando acamparon en la 9 de Julio y Avenida de Mayo. Durante ese proceso el gobierno nacional, que lo representa la presidenta Cristina Fernández de Kirchner, nunca se hizo eco de los reclamos de la comunidad. En este caso, los territorios de la Comunidad Qom Potae Napocna Navogoh (La Primavera) sufrieron desalojos con la complicidad del gobierno nacional, el gobierno provincial y el municipio."
"Esto es una larga historia. Ya en 1945, el gobierno le había reconocido las tierras por un decreto presidencial y el gobierno provincial de Formosa les robó las tierras. Después, la Gendarmería Nacional les robó también. Entonces esto se llevó a la Corte Federal y todavía no se ajustició. Gildo Insfrán (Gobernador de Formosa) no se presentó, estuvo Félix Diaz (Cacique de la comunidad Qom La Primavera) , pero ellos no se presentaron desde la provincia de Formosa. En realidad la Corte Federal no dio su veredicto con respecto a la policía, respecto a la muerte de mis hermanos… y esto siguió. No le dieron los documentos de nacionalidad de identidad, o sea que el Estado no reconoce a sus verdaderos dueños de estas tierras, que son preexistentes al Estado argentino, otra injusticia más de parte del estado."

"Ahora mataron a la abuela y a la criatura (de la Comunidad Qom, atropelladas por un gendarme el 9 de diciembre pasado) y el Estado siguió callado, el gobierno provincial siguió callado, el municipio siguió callado. La policía y la gendarmería, en complicidad con la intendencia. Ahora murió el sobrino de Félix Diaz; el gobierno nacional no le hizo ningún eco… Si la presidenta habló fue sobre el video pornográfico de Florencia Peña. Pero nunca se hizo mención de las mujeres que están perdiendo hijos, que están perdiendo hermanos, por la represión, el fascismo y el silenciamiento de parte del Estado; nunca dijeron nada. Por eso ahora venimos a la casa de Formosa con las organizaciones sociales de izquierda, con ex desaparecidos, reclamamos a la provincia de Formosa y al gobierno nacional, que son cómplices por un voto nada más. Por mantener el poder. Y no les importan nuestros niños, tanto los hermanos mapuches, los hermanos Pilagá, como los hermanos Kollas."
"Con respecto a los proyectos de megaminería, el gobierno nacional habla de progresismo y se da la mano por debajo de la mesa con las multinacionales . Para los grandes negociados son todos vendidos, se dan la mano con el poder, le dan la mano a Rockefeller, le dan la mano a Barrick Gold, se dan la mano con Monsanto, entonces es una doble cara. Acá no hay ninguna revolución, acá la revolución se va hacer cuando el hermano originario tenga sus territorios y sus tierras. Por derecho. Y no por los derechos humanos que le dio este estado, sino por el derecho de las tierras. Porque nuestros abuelos nacieron aquí y vamos a morir aquí, estamos en nuestro territorio y no una ley nos va a decir cuáles son nuestros derechos. Nuestro derecho lo da la tierra, la madre tierra, no estos gobiernos que están pintados, que se hacen los progresistas, que se hacen los revolucionarios y usan nuestras causas para hablar en los foros internacionales. Estamos con los hermanos zapatistas, estamos con los hermanos del Chile, estamos con los Sin Tierra en Brasil, que el gobierno de Lula todo esto se callaron, todos son vendidos, las izquierdas del continente algunos son revolucionarios, pero la gran mayoría están todas vendidas."